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用RAP来唱响诗歌何如?  

2007-10-16 11:49:53|  分类: 文章选读 |  标签: |举报 |字号 订阅

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用RAP来唱响诗歌何如? 

    文/李少君 

  诗人杨克及《中国诗歌年鉴》最近在广东发起一个“唱响诗歌”的活动。大陆媒体报道说,有舒婷、王小妮、于坚、柏桦等人参加“唱诗班”。所谓“唱响诗歌”,也就是由诗人提供诗歌,音乐人谱曲制作,然后举行演唱会。前不久,诗人翟永明曾呼吁中国当代诗人应多朗诵,试图恢复古诗的音乐性。杨克此举,无疑是对这一呼吁的“更上层楼”。 

  “唱响诗歌”可以说是大陆文学界、音乐界和现代传媒联手打造的一项跨领域、跨年度的文化盛事。要是发扬光大,会产生两种功效:第一种就是对时下粗制滥造的流行音乐有所改变,为流行乐坛注入文化内涵;第二种就是借用音乐的翅膀,诗歌也能飞翔得更远。也许,这更有理由叫日渐沉默的大陆诗歌界感到振奋。 

  在“唱响诗歌”的启动仪式上,发布有5首唱诗作品,其中杨克的《我在一颗石榴里看见我的祖国》是以说唱的形式来表现的,陈朝华的《错过》则被演绎成了伤感的抒情歌曲,而舒婷的《思念》是由歌手霄航以带有民族风味的清亮嗓音唱出来……不知道,当听众听到“一幅色彩缤纷但缺乏线条的挂图/一题清纯而无解的代数/一具独弦琴,拨动檐雨的念珠……”以这样的方式从嗓子里发出,该是怎样的震撼?! 

  其实,自古以来,诗歌就是“诗”与“歌”的统一。诗是可以唱的,比如苏轼的《水调歌头》在现代也曾经被谱曲,并经王菲之口得以广泛传唱。如今,新诗借助这一手段,有利于拓宽它的传播途径。在德国,柏林主流媒体上几乎每天都有诗歌朗诵的通告,甚至有一个“开放性花筒奖”,鼓励诗歌爱好者以流行的“RAP”的方式唱诗。说不定哪天到KTV点歌,一不小心点了诗人的歌——就像一位诗人说的那样——倒挺有意思的。 

  杨克鼓捣“唱响诗歌”,是基于这样的一个诗歌社会现实,那就是当代诗人始终面临一个非常尴尬的问题——诗歌在当代社会的传播依旧狭隘。出版诗集、办刊物尤其是民刊、举办诗歌朗诵会虽然依旧活跃,但这些传统的传播方式范围有限,以至于有人嘲笑说现在写诗的人比读诗的人还多。那么,诗歌如何突围,摆脱边缘化的危机? 

  此前,当代诗人就作出了不少努力。他们曾借助新技术传播诗歌。不能不说,诗人确实是对社会变革最为敏感的族群。网络一出现,他们立马借助网络生产、传播诗歌,据说如今诗歌网站已上万家,远多于小说、散文的网站。不过,也由于网络降低了诗歌发表的门槛,一些粗制滥造的诗歌也损害了诗歌的声誉,“赵丽华事件”促使人们对网络诗歌进行反省和思考。除了网络,最早借助手机传播文学的也是诗人,手机诗歌甚至一度造成轰动性的影响,诗人张绍民的一首10多行的诗歌在手机文学大赛中竟然获得过一辆小汽车的奖品,真的是“一字千金”。不过这样的好事还是非常罕见的。此外,移动公司为驱逐铺天盖地的黄段子,也曾经有意给短小精悍、适合手机传播的诗歌一些空间。所以这些年,我都收到过不少手机诗歌,随便列举一首吧,比如有一首《人生》,仅4行,却颇令人震惊:“我们一再地相互辨认/直到厌倦//我们一再地彼此询问/直到陌生。” 

  他们也曾借力各种社会事件传播诗歌。这个关键是要恰逢其时,比如前段时间全社会关注打工阶层,打工诗人郑小琼、刘大程、许强等就在这种背景下突然获得了前所未有的重视。郑小琼几乎成了“打工者”的代言人;刘大程的诗歌《南方行吟》,被《新京报》整版刊登;许强创办的《打工诗报》,乘机将“打工诗歌”的名号放大,组织打工诗歌研讨会、朗诵会,并接着推出《打工诗歌精选》。起码,这些举动对诗歌的传播是有良好效果的。而且,这几位诗人的作品也确实不错,并不仅仅是其题材的原因,尤其郑小琼,完全算得上一个优秀诗人。当然,在借力社会事件时,也有些诗人搏出位,比如经常会有诗人写诗献给章子怡或王小丫,然后借助媒体炒作一下。不过总体来说这样也没关系,要害是诗写得如何,诗写得好,外在的因素就不在话下。 

  应该说,不管是“唱响诗歌”,还是其他手段,诗人们在诗歌传播方面所作的努力很有创造性,而且充满着想像力,所以诗歌每次总是眼看着要消失,却又很快复活,没有什么力量可以遏制阻挡诗歌蓬勃的生命活力。当然,究其最根本的原因,还是美总是不会轻易从世界退却,从人们的视野里消逝。 


  
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